共通テスト（公民） 過去問
令和8年度（2026年度）追・再試験
問5 (公共,倫理（第3問） 問5)

次の場面の会話文を読み、後の問いに答えよ。なお、会話と問いの生徒Gと生徒Hは、各々全て同じ人物である。

場面2　　生徒Gと生徒Hは、倫理の授業後、次の会話をしている。

G：倫理の授業では、様々な「他者」の説明があったね。なかでも自立的な個人を強調する西洋近代の_d 人間観では、そうした「私」とは区別されるものが「他者」と呼ばれるということに、なるほどと思ったよ。
H：そうだったね。もちろん「私」にとっての他者ということもあるけれど、「私たち」にとっての他者という話も興味深かった。
G：「私たち」の社会や共同体という視点から他者を見るってことだよね。
H：そうそう。例えば、古代ギリシアの_e ポリスを構成する市民にとっては、他のポリスから来た人たちや奴隷が他者になるわけだし。
G：文化の異なる人も他者だと考えられるね。
H：うーむ。ポリス内部の他者同士でさえも、コミュニケーションが難しそうなのに、言葉や文化が違う他者って、わかり合うのがもっと難しそう。やはり他者と理解し合うのは、根本的に無理だと思うけどな。
G：まあ、そんなに悲観的にならなくてもいいんじゃない？私はペットの犬や猫ともわかり合えると思っているよ！
H：そうかなぁ…。わかり合えるかどうかはともかく、人間を「私たち」とすると、_f 人間以外の動物も他者ということになるかな。
G：そうなるね。面白いなぁ。

下線部eに関して、次の文ア・イは、ポリスと市民についてのアリストテレスの考えを述べたものであるが、どちらも誤りである。ただし、それぞれの文中の下線を引いた二つの語句の一方を訂正すれば、どちらかの文は全体として正しいものになる。その文はア・イのどちらであり、どのように訂正すれば、正しい文になるか、最も適当なものを後の選択肢のうちから一つ選べ。

ア　　ポリスの成立にとっては、友愛と正義は不可欠だが、有用性に基づく友人同士では、お互いの信頼が揺るぎないため、正義は不要である。
イ　　幸福は、名誉を追求して生きることでもたらされるので、さまざまな生き方の中でも、政治的生活は最も優れている。