共通テスト（公民） 過去問
令和7年度（2025年度）追・再試験
問10 (公共,倫理（第4問） 問1)

不適当です。（＝正解）

「沈んで暗くなりがちな人々の心を外から明るく照らし出す」のは、まさにアマテラスが備えているはたらきを指します。

スサノヲは荒ぶる神、暴風雨の神とされていますので、「明」とは相反します。

適当な内容です（＝不正解）。

奈良時代、日本最古の歌集とされている万葉集には、自然を豊かな描写で詠まれた歌が多く載っています。

適当な内容です（＝不正解）。

記紀神話は、奈良時代に編纂された「古事記」「日本書紀」に収められた日本神話全体を指します。

日本神話には、黄泉の国（＝あの世）から生者の国に戻ったイザナギが服を脱ぎ水につかって体を清めた、との記述があります。

適当な内容です（＝不正解）。

農耕を妨げる罪を「天津罪」、祭祀を妨げる罪を「国津罪」といいます。

自然災害や病気などの不浄だけではなく、社会の秩序を乱す行為も祓いの対象とされました。

適切な選択肢です。

清き明き心は偽りのない明き心を指します。スサノヲは暴君でしたので、

とてもそのようなはたらきを表していません。

適切な選択肢ではありません。

適切な選択肢ではありません。

適切な選択肢ではありません。

適当でないものです。

清き明き心の「明」とは、

沈んで暗くなりがちな人々の心を外から明るく照らし出すという、

アマテラスが備えているようなはたらきを表しています。

※スサノヲは、海や嵐などを司る荒ぶる自然神と呼ばれており、

清き明き心の「明」のようなはたらきはありません。
 

適当です。
 

万葉集は、日本に現存する最古の和歌集です。
自然の景観や季節、植物など、清らかな自然をたたえる歌が数多く詠まれています。
 

適当です。

記紀神話は、古事記と日本書紀に記された日本最古の神話です。

イザナキ（イザナギ）は、死んでしまった妻イザナミを迎えに黄泉国へ行きましたが、

変わり果てたイザナミの姿を目撃して逃げ帰りました。

そして、黄泉国でついた穢れを取り去るために、水辺で身を清め禊を行いました。
 

適当です。
 

祓いの対象とされてきたものとして、自然災害や病気など身に降りかかる悪い出来事、

人が犯した罪、心身の穢れ、厄年、新しく購入した家や土地などがあります。