大学入学共通テスト（公民） 過去問
令和7年度（2025年度）本試験
問12 (公共,倫理（第4問） 問3)
問題文
ある大学のオープンキャンパスで、高校生Dと日本思想を専攻する大学院生Eが話をしている。次の会話文を読み、後の問いに答えよ。
D：倫理の授業で、日本ではさまざまな思想が交わったり、対決したりしないまま、それぞれ別々に存在していただけで、結局、新たな個性が生まれなかったっていう考えが紹介されたんです。そのとおりだとすると、ちょっと残念かなって。
E：確かにそういう面もあるけど、外来思想と対話し、伝統を踏まえながら、独自の思想を形成した例もあるんだよ。
D：そうなんですか？
E：日本思想の流れを振り返ってみようか。まず、（a）神々への信仰が古くからあったところに、諸外国からあらたに思想や文化が入ってくることで、独自の思想が醸成されていったんだ。
D：（b）仏教も日本で独自の展開を見せたんですよね。
E：江戸時代には、（c）外来思想を独自に展開させた思想家も多く出てきたし、日本古来の伝統を見直そうとする人々もいたよ。
D：そういえば、明治時代には、（d）西洋文明をどのように受け止めるか、いろんな人が試行錯誤したって学んだなぁ。外来思想をひたすら受け入れていただけではない、ってことですね。
下線部（c）に関連して、江戸時代の思想家についての説明として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
D：倫理の授業で、日本ではさまざまな思想が交わったり、対決したりしないまま、それぞれ別々に存在していただけで、結局、新たな個性が生まれなかったっていう考えが紹介されたんです。そのとおりだとすると、ちょっと残念かなって。
E：確かにそういう面もあるけど、外来思想と対話し、伝統を踏まえながら、独自の思想を形成した例もあるんだよ。
D：そうなんですか？
E：日本思想の流れを振り返ってみようか。まず、（a）神々への信仰が古くからあったところに、諸外国からあらたに思想や文化が入ってくることで、独自の思想が醸成されていったんだ。
D：（b）仏教も日本で独自の展開を見せたんですよね。
E：江戸時代には、（c）外来思想を独自に展開させた思想家も多く出てきたし、日本古来の伝統を見直そうとする人々もいたよ。
D：そういえば、明治時代には、（d）西洋文明をどのように受け止めるか、いろんな人が試行錯誤したって学んだなぁ。外来思想をひたすら受け入れていただけではない、ってことですね。
下線部（c）に関連して、江戸時代の思想家についての説明として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト（公民）試験 令和7年度（2025年度）本試験 問12（公共,倫理（第4問） 問3） （訂正依頼・報告はこちら）
ある大学のオープンキャンパスで、高校生Dと日本思想を専攻する大学院生Eが話をしている。次の会話文を読み、後の問いに答えよ。
D：倫理の授業で、日本ではさまざまな思想が交わったり、対決したりしないまま、それぞれ別々に存在していただけで、結局、新たな個性が生まれなかったっていう考えが紹介されたんです。そのとおりだとすると、ちょっと残念かなって。
E：確かにそういう面もあるけど、外来思想と対話し、伝統を踏まえながら、独自の思想を形成した例もあるんだよ。
D：そうなんですか？
E：日本思想の流れを振り返ってみようか。まず、（a）神々への信仰が古くからあったところに、諸外国からあらたに思想や文化が入ってくることで、独自の思想が醸成されていったんだ。
D：（b）仏教も日本で独自の展開を見せたんですよね。
E：江戸時代には、（c）外来思想を独自に展開させた思想家も多く出てきたし、日本古来の伝統を見直そうとする人々もいたよ。
D：そういえば、明治時代には、（d）西洋文明をどのように受け止めるか、いろんな人が試行錯誤したって学んだなぁ。外来思想をひたすら受け入れていただけではない、ってことですね。
下線部（c）に関連して、江戸時代の思想家についての説明として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
D：倫理の授業で、日本ではさまざまな思想が交わったり、対決したりしないまま、それぞれ別々に存在していただけで、結局、新たな個性が生まれなかったっていう考えが紹介されたんです。そのとおりだとすると、ちょっと残念かなって。
E：確かにそういう面もあるけど、外来思想と対話し、伝統を踏まえながら、独自の思想を形成した例もあるんだよ。
D：そうなんですか？
E：日本思想の流れを振り返ってみようか。まず、（a）神々への信仰が古くからあったところに、諸外国からあらたに思想や文化が入ってくることで、独自の思想が醸成されていったんだ。
D：（b）仏教も日本で独自の展開を見せたんですよね。
E：江戸時代には、（c）外来思想を独自に展開させた思想家も多く出てきたし、日本古来の伝統を見直そうとする人々もいたよ。
D：そういえば、明治時代には、（d）西洋文明をどのように受け止めるか、いろんな人が試行錯誤したって学んだなぁ。外来思想をひたすら受け入れていただけではない、ってことですね。
下線部（c）に関連して、江戸時代の思想家についての説明として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
- 伊藤仁斎は、後世の注釈を排して直接『論語『』孟子』に学ぶ古文辞学を提唱し、中国古代の先王の道を日本に実現しようとした。
- 本居宣長は、儒教や仏教を「漢意」であると批判し、生まれながらの「真心」に従うべきだとして、「万人直耕」の「自然世」に立ち返ることを求めた。
- 富永仲基は、仏教経典を、後世の人々の解釈が付加されて成立したものと考えて、その全てが釈迦自身の言葉とは限らないと主張した。
- 佐久間象山は、「東洋道徳、西洋芸術」と述べて、西洋の科学技術の優位を認めつつも、道徳は日本の方が優れているとし、鎖国攘夷の立場をとった。
正解！素晴らしいです
残念...
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