大学入学共通テスト（公民） 過去問
令和7年度（2025年度）本試験
問1 (公共,倫理（第3問） 問1)

誤文です。
ヘシオドスは、「神々の思惑に翻弄されながらも懸命に生きる人間の姿を、美しいものとして描いた」わけではありません。

これはホメロスの叙事詩の内容を意図した文章と考えられます。

「『神統記』で神々の誕生と系譜を整理」したというのは正文です。

誤文です。
デモクリトスは「万物の秩序として数的比例の美があると考えた」わけではありません。
これはピタゴラスの思想です。

「無数の原子を想定し」というのは正文です。
彼はあらゆる物質が原子（アトム）と空虚からできていると論じました。

誤文です。
ソクラテスは「人々に相対主義的な考え方を浸透させようとして弁論術を駆使した」わけではありません。
これはむしろソクラテスと対立したソフィストたちのことです。
彼らは相対主義的思考から物事を都合よく解釈し、弁論術という名の詭弁を弄していました。
また、これが英語"sophistry"の語源にもなっています。

正文です。

「絶対的な美そのもの」はつまり美のイデアです。
エロースによってイデアを想起(アナムネーシス)するのです。

誤った内容です。

ヘシオドスは、紀元前700年頃の古代ギリシアで、詩を作っていた人です。
神話や伝説上の人物ではなく、実在している人物です。

『神統記』は、それまでの複雑あるいは乱雑であったギリシアの神々を、系統的な秩序にまとめ上げ、

オリンポスの神々の信仰を確立した詩です。

「神々の思惑に翻弄されながらも懸命に生きる人間の姿を、美しいものとして描いた」ものではありません。

他にも著作として、『労働と日々』があります。

誤った内容です。

デモクリトスは、紀元前5世紀末頃の古代ギリシアの哲学者です。

原子論とは、物質の根源には、目に見えない、

それ以上分割することのできない、「原子」が存在すると考えたものです。
 

「数的比例の美がある」とは考えていません。

誤った内容です。

ソクラテスは、古代ギリシアを代表する哲学者です。

ソクラテスは、相対主義的な考え方ではなく、討論をして、対話法で真理を追究していました。
その方法で、真実について「無知」であることの自覚を説きました。
 

正しい内容です。

プラトンは、紀元前4世紀頃の古代ギリシアの哲学者です。
ソクラテスの弟子として知られています。

エロースとは、ギリシャ神話における愛と美の神です。
また、「愛」を表す言葉でもありました。