大学入学共通テスト(公民) 過去問
令和5年度(2023年度)追・再試験
問40 (<旧課程>倫理(第2問) 問2)
問題文
Ⅰ 高校生CとDは、縁をめぐって次の会話を交わした。
C:この前の倫理の授業、覚えてる?仏教の縁起の説明の中で、全てのものがつながり合って存在しているという話があったよね。
D:そうだね。ただ、日本で縁という場合には、人と人との出会いやつながりという意味で使われることが多いよね。
C:縁があるとかないとか、良縁とか悪縁とか、よく言われるね。日本人は、つながりや出会いという意味合いで、縁というものを考えてきたのかな。
D:そうかもしれないね。縁があっての出会いもあれば、縁が切れての別れもあるよね。昔の日本人は、そうした人の世のあり方にa 無常を感じていたと習ったのを覚えているよ。
C:人とのつながりといえば、私は、人間関係の理想的なあり方を説いたb 近世の思想の話が好きだな。人は、一人では生きられないでしょう。そういえば、今度の芸術鑑賞の授業では、c 親子の縁の話が出てくるそうだよ。
D:親子の縁かあ…。でも、d 近代になると、今度は個の自立、家からの独立が問われてくるわけだよね。気になってきたから、色々な文献を調べてみよう。
下線部bに関連して、中江藤樹についての説明として最も適当なものを、次の回答選択肢のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト(公民)試験 令和5年度(2023年度)追・再試験 問40(<旧課程>倫理(第2問) 問2) (訂正依頼・報告はこちら)
Ⅰ 高校生CとDは、縁をめぐって次の会話を交わした。
C:この前の倫理の授業、覚えてる?仏教の縁起の説明の中で、全てのものがつながり合って存在しているという話があったよね。
D:そうだね。ただ、日本で縁という場合には、人と人との出会いやつながりという意味で使われることが多いよね。
C:縁があるとかないとか、良縁とか悪縁とか、よく言われるね。日本人は、つながりや出会いという意味合いで、縁というものを考えてきたのかな。
D:そうかもしれないね。縁があっての出会いもあれば、縁が切れての別れもあるよね。昔の日本人は、そうした人の世のあり方にa 無常を感じていたと習ったのを覚えているよ。
C:人とのつながりといえば、私は、人間関係の理想的なあり方を説いたb 近世の思想の話が好きだな。人は、一人では生きられないでしょう。そういえば、今度の芸術鑑賞の授業では、c 親子の縁の話が出てくるそうだよ。
D:親子の縁かあ…。でも、d 近代になると、今度は個の自立、家からの独立が問われてくるわけだよね。気になってきたから、色々な文献を調べてみよう。
下線部bに関連して、中江藤樹についての説明として最も適当なものを、次の回答選択肢のうちから一つ選べ。
- 儒学者として、封建社会の身分や秩序を正当化する朱子学を固守する一方で、「誠信の交わり」を旨として朝鮮との善隣外交に尽力した。
- 儒学のみならず、神道や仏教も取り入れて、心を磨く学問を確立させて、正直や倹約に基づく商人の道徳思想を説いた。
- 儒学者として、朱子学を表面的な形式に囚(とら)われていると批判し、時や場所や身分に応じた道徳の実践を説いた。
- 修身中心であった従来の儒学に対して、安定した公の秩序の実現を目指した儒学を志して、礼楽刑政によって世の中を治めることを説いた。
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この過去問の解説 (3件)
01
中江藤樹は、江戸時代初期に「近江聖人」と言われた儒学者で、日本陽明学の始祖と言われています。
不正解です。
「誠信の交わり」を旨として朝鮮との善隣外交に尽力したのは、雨森芳洲です。
対馬藩に仕えた外交官で、朝鮮語を学び朝鮮との外交において通信使として活躍しました。
不正解です。
商人の道徳思想を説いたのは石田梅岩です。
儒教、仏教、神道に基づいた道徳を、町人に分かりやすい形で説きました。
石田梅岩が説いた「石門心学」は、庶民のための哲学と言われています。
正解です。
中江藤樹は朱子学に傾倒していましたが、王陽明の思想に触れることで、陽明学を重んじるようになりました。
不正解です。
礼楽刑政(礼節、音楽、刑罰、政治)によって世の中を収めることを説いたのは、荻生徂徠です。
古文辞学の祖と言われます。
それぞれのの思想家と関連、派生したキーワードをセットで覚えておきましょう。
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02
近江聖人といわれた中江藤樹。
それぞれの思想家と関連のキーワードが思い浮かぶかどうかが正答の鍵です。
誤り。
雨森芳洲の、対馬と朝鮮についての考え方が「誠信の交わり」となります。
誤り。
儒学、神道、仏教の融合といえば石門心学。
江戸中期の商人・石田梅岩によって創設されました。
正しい。
ややまぎらわしい選択肢です。
朱子学を批判した儒学者は古学の伊藤仁斎、陽明学の王陽明らがいます。
荻生徂徠も朱子学を批判していますが他の選択肢で当てはまるものがあるのでこの選択肢が中江藤樹ということになります。
誤り。
礼楽刑政を唱えた古文辞学の祖は荻生徂徠。
礼は礼儀、楽は音楽、刑は刑罰、政は政治制度を表します。
この四つを整えるのが社会の基本という意味です。
それぞれキーワードと思想家をセットで覚えるようにしましょう。
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03
人間関係の理想的なあり方を説いた近世の仏教思想についての問題です。
不適当
雨森芳洲についての説明です。
「誠信の交わり」とは、お互いに欺かず争わず、真実をもって交わることを意味しています。
不適当
石田梅岩についての説明です。
儒学、神道、仏教の思想を取り入れ、正直、倹約、勤勉の三徳の価値観を重視した「石門心学」で知られています。
適当
中江藤樹についての説明です。
中江藤樹の教えの中には、日常で心がけるべき5つのことを意味する「五事を正す」という言葉があります。
不適当
荻生徂徠についての説明です。
礼楽刑政とは、礼儀・音楽・刑罰・政治のことです。
仏教の歴史的展開や、儒学との関係について理解しておきましょう。
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